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墨西哥为什么离天堂太远
更新时间：2009-02-18 08:18
一位前总统说:“墨西哥的麻烦在于它离天堂太远而离美国太近。”
众神之城
举世闻名的古玛雅文化、阿兹特克文化和托尔特克文化的发祥地――墨西哥城，无论是人口和面积都居世界名城之列。
提起这个文化古都，人们自然联想起它向来都是文人墨客汇聚之地。智利大诗人聂鲁达曾在这里居住;当今最伟大的作家之一加西亚？马尔克斯，于20世纪60年代在这里写出不朽著作《百年孤独》，他的旧居如今价值连城，连他自己也不能再买回它。
这里是人称“第十个缪斯”的修女胡安娜？伊内斯的故乡;墨西哥第一位诺贝尔文学奖得主奥克塔维奥？帕斯的代表作《太阳石》，也是在这里写成的。当然，它还哺育出诸如卡洛斯？富恩特斯这样的文学大师。
墨西哥人爱唱抒情的民歌，尤以小乐队最为著名。入夜，穿着“恰罗士”民族服装的歌手和乐师布满了“马里亚契”广场。我听不懂西班牙语，但那旋律令人心潮激荡。据说，墨西哥人人都会唱“马里亚契”，到处可以听到“马里亚契”的乐声。“马里亚契”已成为墨西哥民族的一种象征。
另一种象征是墨西哥的国花――仙人掌。我曾在美国亚利桑那州那一片片红褐色的荒漠上看到一株株遒劲挺拔的仙人掌，有的竟高达十几米，没想到它却是这儿的国花。尔后，在墨西哥广阔的平原，我也多次目睹绿意盎然的仙人掌。在墨西哥的国旗、国徽和货币上，都描绘着一只矫健的雄鹰叼着一条蛇，一只爪抓住蛇身，傲居在一个由仙人掌组成的花环上。
听到一个有关仙人掌的故事:很久以前，墨西哥遭受异族入侵。一位母亲被杀，儿子为报母仇，同入侵者英勇搏斗，不幸被俘，入侵者挖出了他的心，掷在地上，不久，这颗红心长出了仙人掌。
信步在墨西哥的大街小巷，我所看到的黑西哥人大都是一些大眼睛、大鼻子、厚嘴唇、皮肤呈棕色、颈部和腰部粗扁短，看起来个个都很敦实。今天的墨西哥人都是印第安人和西班牙人的后裔，但像印第安人的地方多些。还有少数纯印第安人，他们居住在山区，住木板房，墙上的缝隙很粗。他们中的大多数人是干粗活的。
另一种墨西哥人则相反，他们皮肤白皙，金发碧眼。据说他们拥有深深的大院和漂亮的高级小轿车，有的在政府里工作，有的拥有和掌握大型企业。他们出入宾馆和夜总会，周末和节假日可以远离污染严重的首都，到森林或海滩上呼吸新鲜空气。
两种截然不同的墨西哥人，来自不同的两个社会层面。他们各司其职，演着配角和主角的戏。然而，他们却生活在同一国度，都以玉米饼为主食，蘸着辣酱吃用仙人掌做成的菜，继承着这个民族的特性。
风情七种之一:宪法广场
宪法广场是墨西哥政治、宗教和文化活动中心，又称为“索卡诺”广场，“索卡诺”在西班牙语中意即台基。
我在来墨西哥之前，曾在一本介绍墨西哥城的史书中看到记载着500年前墨西哥城的景况:“我们士兵中有些人到过世界上许多地方，到过君士坦丁堡，走遍意大利和罗马。他们说，面积如此宽广、布局如此合理、人众如此之多、管理得如此井然有序的市场，他们尚未见到过。”
500年前的宪法广场，农业劳动者和手工业者在交换商品，奴隶和战俘的交易也在此进行。广场上熙熙攘攘，人来人往，热闹非凡。500年后的今天，宪法广场依然人来人往，热闹非凡。摆摊的、卖艺的、吆喝小吃的给宪法广场增添不少生气。不可想象当年曾在这里进行奴隶和战俘的交易。
我在一小摊上买了件宗教器具，那是被称作“羽蛇”的，“羽”是因为这种想象中的动物身上刻着羽状花纹，“蛇”看不出来，按中国人的眼光，宁可把它看作龟。“羽蛇”的形状近似一只大龟，但背部凹下去，如一大笸箩。吉明告诉我，这是古代祭太阳神用的。那时人们用活人的心放到这个容器里祭太阳神，因为他们相信，如果不这样祭的话，太阳就会熄灭，而世界就会面临末日。每次祭神仪式，都要宰杀好几百活人。
之二:大庙遗址
大庙又称特奥卡里大神庙，是供奉雨神特拉洛克和战神威济洛波奇特利的金字塔形神庙。原庙已被西班牙殖民者破坏，现存的仅是塔基和石阶。大庙遗迹是阿兹特克文化最有价值的文物宝库。
在经过挖掘后的现场上，可以清清楚楚地看到庙上有庙，重叠着七层。每层庙宇都有战、水两神的祭坛，令人感慨当时建筑的神奇。
最底一层是一座孤零零的小庙。第二层的建筑比较完整。在庙宇台阶的最后一级，有一座人头像雕刻，上面刻了几道横竖笔划。据考古学家们考证，这是阿兹特克人的数字写法，记载了这座庙宇的建筑年代。
第三层的台阶又陡又窄。在战神一边靠台阶整整齐齐地躺着8座掌旗官石雕。这些石雕的高度和真人一般。阿兹特克人修建第四层庙宇时，在石雕和台阶间的空隙处，填满石泥，以防被上面的建筑物压碎。
第五层隐约可见。第六层的规划最大，正面墙上饰有3幅巨大的蛇头浮雕，大嘴中毒舌蜷缩，给人尚在伸缩之感。
大庙的最高一层第七层，也就是西班牙入侵者攻陷特诺奇蒂特兰城后看到的大庙，几乎全被毁坏了。
之三:森林公园
清晨，小车向查普尔佩公园驶去。
多么神妙的森林公园啊，那广袤高大、绿阴蓊郁的尖叶落羽杉林，那湖水清碧、波光粼粼的大小湖泊，那吐纳着大地与日月精华的巨大呼吸量……不知出自什么人的巧思，竟赋予它如此美妙的别称――“绿色心肺”！
我在北美走过不少公园，像查普尔佩公园位于市中心，且完全有森林公园之形状的实不多见。它是污染严重的墨西哥城最重要的生态区。当地政府功德无量。
查普尔佩公园过去有一大片丝柏树林，今天只存500多棵，有的已有600多年的历史，这种古树生长在水边或沼泽地，树皮棕色，树叶浓密，远远看去像一个个巨大的菠萝，俗称“水中老人头”。
在林中我们遇到过一位墨西哥姑娘，金黄色的头发，丰满的身材，又黑又深的眸子，洁白的皮肤，圆润的面颊和尖尖的鼻。“沿着莫莱纳山岗，下来了一位美丽的姑娘，她那黑眼睛闪着羞怯的目光。美丽的小天使，你悄悄走下山岗……”我突然想起一首墨西哥的名曲《美丽的小天使》，竟不觉轻轻吟唱起来。姑娘好像感觉到了什么，向我们投来惊喜的一瞥。那一刹那，我的心有一种像森林公园般的宁静和神秘。仅仅是一刹那，我们便与姑娘失之交臂，这或许是我们游森林公园最让人难忘的瞬间了。
之四:国家宫殿
宪法广场东面是颇负盛名的国家宫。它原为莫特苏马二世的宫殿，后改为新西班牙总督府。
从北门进去，是名为马里亚诺的庭院。过道上，竖立着一尊华雷斯总统的青铜雕像。北门直通往华雷斯的办公楼，现改建为博物馆。博物馆前厅陈列着华雷斯童年牧羊的彩色玻璃镶嵌画，四周饰有墨西哥的国徽和31个州徽，下面题词写道:“当这位小孩成为墨西哥总统时，他摧毁了帝国，重建了共和国”。
众神之城
举世闻名的古玛雅文化、阿兹特克文化和托尔特克文化的发祥地――墨西哥城，无论是人口和面积都居世界名城之列。
提起这个文化古都，人们自然联想起它向来都是文人墨客汇聚之地。智利大诗人聂鲁达曾在这里居住;当今最伟大的作家之一加西亚？马尔克斯，于20世纪60年代在这里写出不朽著作《百年孤独》，他的旧居如今价值连城，连他自己也不能再买回它。
这里是人称“第十个缪斯”的修女胡安娜？伊内斯的故乡;墨西哥第一位诺贝尔文学奖得主奥克塔维奥？帕斯的代表作《太阳石》，也是在这里写成的。当然，它还哺育出诸如卡洛斯？富恩特斯这样的文学大师。
墨西哥人爱唱抒情的民歌，尤以小乐队最为著名。入夜，穿着“恰罗士”民族服装的歌手和乐师布满了“马里亚契”广场。我听不懂西班牙语，但那旋律令人心潮激荡。据说，墨西哥人人都会唱“马里亚契”，到处可以听到“马里亚契”的乐声。“马里亚契”已成为墨西哥民族的一种象征。
另一种象征是墨西哥的国花――仙人掌。我曾在美国亚利桑那州那一片片红褐色的荒漠上看到一株株遒劲挺拔的仙人掌，有的竟高达十几米，没想到它却是这儿的国花。尔后，在墨西哥广阔的平原，我也多次目睹绿意盎然的仙人掌。在墨西哥的国旗、国徽和货币上，都描绘着一只矫健的雄鹰叼着一条蛇，一只爪抓住蛇身，傲居在一个由仙人掌组成的花环上。
听到一个有关仙人掌的故事:很久以前，墨西哥遭受异族入侵。一位母亲被杀，儿子为报母仇，同入侵者英勇搏斗，不幸被俘，入侵者挖出了他的心，掷在地上，不久，这颗红心长出了仙人掌。
信步在墨西哥的大街小巷，我所看到的黑西哥人大都是一些大眼睛、大鼻子、厚嘴唇、皮肤呈棕色、颈部和腰部粗扁短，看起来个个都很敦实。今天的墨西哥人都是印第安人和西班牙人的后裔，但像印第安人的地方多些。还有少数纯印第安人，他们居住在山区，住木板房，墙上的缝隙很粗。他们中的大多数人是干粗活的。
另一种墨西哥人则相反，他们皮肤白皙，金发碧眼。据说他们拥有深深的大院和漂亮的高级小轿车，有的在政府里工作，有的拥有和掌握大型企业。他们出入宾馆和夜总会，周末和节假日可以远离污染严重的首都，到森林或海滩上呼吸新鲜空气。
两种截然不同的墨西哥人，来自不同的两个社会层面。他们各司其职，演着配角和主角的戏。然而，他们却生活在同一国度，都以玉米饼为主食，蘸着辣酱吃用仙人掌做成的菜，继承着这个民族的特性。
风情七种之一:宪法广场
宪法广场是墨西哥政治、宗教和文化活动中心，又称为“索卡诺”广场，“索卡诺”在西班牙语中意即台基。
我在来墨西哥之前，曾在一本介绍墨西哥城的史书中看到记载着500年前墨西哥城的景况:“我们士兵中有些人到过世界上许多地方，到过君士坦丁堡，走遍意大利和罗马。他们说，面积如此宽广、布局如此合理、人众如此之多、管理得如此井然有序的市场，他们尚未见到过。”
500年前的宪法广场，农业劳动者和手工业者在交换商品，奴隶和战俘的交易也在此进行。广场上熙熙攘攘，人来人往，热闹非凡。500年后的今天，宪法广场依然人来人往，热闹非凡。摆摊的、卖艺的、吆喝小吃的给宪法广场增添不少生气。不可想象当年曾在这里进行奴隶和战俘的交易。
我在一小摊上买了件宗教器具，那是被称作“羽蛇”的，“羽”是因为这种想象中的动物身上刻着羽状花纹，“蛇”看不出来，按中国人的眼光，宁可把它看作龟。“羽蛇”的形状近似一只大龟，但背部凹下去，如一大笸箩。吉明告诉我，这是古代祭太阳神用的。那时人们用活人的心放到这个容器里祭太阳神，因为他们相信，如果不这样祭的话，太阳就会熄灭，而世界就会面临末日。每次祭神仪式，都要宰杀好几百活人。
之二:大庙遗址
大庙又称特奥卡里大神庙，是供奉雨神特拉洛克和战神威济洛波奇特利的金字塔形神庙。原庙已被西班牙殖民者破坏，现存的仅是塔基和石阶。大庙遗迹是阿兹特克文化最有价值的文物宝库。
在经过挖掘后的现场上，可以清清楚楚地看到庙上有庙，重叠着七层。每层庙宇都有战、水两神的祭坛，令人感慨当时建筑的神奇。
最底一层是一座孤零零的小庙。第二层的建筑比较完整。在庙宇台阶的最后一级，有一座人头像雕刻，上面刻了几道横竖笔划。据考古学家们考证，这是阿兹特克人的数字写法，记载了这座庙宇的建筑年代。
第三层的台阶又陡又窄。在战神一边靠台阶整整齐齐地躺着8座掌旗官石雕。这些石雕的高度和真人一般。阿兹特克人修建第四层庙宇时，在石雕和台阶间的空隙处，填满石泥，以防被上面的建筑物压碎。
第五层隐约可见。第六层的规划最大，正面墙上饰有3幅巨大的蛇头浮雕，大嘴中毒舌蜷缩，给人尚在伸缩之感。
大庙的最高一层第七层，也就是西班牙入侵者攻陷特诺奇蒂特兰城后看到的大庙，几乎全被毁坏了。
之三:森林公园
清晨，小车向查普尔佩公园驶去。
多么神妙的森林公园啊，那广袤高大、绿阴蓊郁的尖叶落羽杉林，那湖水清碧、波光粼粼的大小湖泊，那吐纳着大地与日月精华的巨大呼吸量……不知出自什么人的巧思，竟赋予它如此美妙的别称――“绿色心肺”！
我在北美走过不少公园，像查普尔佩公园位于市中心，且完全有森林公园之形状的实不多见。它是污染严重的墨西哥城最重要的生态区。当地政府功德无量。
查普尔佩公园过去有一大片丝柏树林，今天只存500多棵，有的已有600多年的历史，这种古树生长在水边或沼泽地，树皮棕色，树叶浓密，远远看去像一个个巨大的菠萝，俗称“水中老人头”。
在林中我们遇到过一位墨西哥姑娘，金黄色的头发，丰满的身材，又黑又深的眸子，洁白的皮肤，圆润的面颊和尖尖的鼻。“沿着莫莱纳山岗，下来了一位美丽的姑娘，她那黑眼睛闪着羞怯的目光。美丽的小天使，你悄悄走下山岗……”我突然想起一首墨西哥的名曲《美丽的小天使》，竟不觉轻轻吟唱起来。姑娘好像感觉到了什么，向我们投来惊喜的一瞥。那一刹那，我的心有一种像森林公园般的宁静和神秘。仅仅是一刹那，我们便与姑娘失之交臂，这或许是我们游森林公园最让人难忘的瞬间了。
之四:国家宫殿
宪法广场东面是颇负盛名的国家宫。它原为莫特苏马二世的宫殿，后改为新西班牙总督府。
从北门进去，是名为马里亚诺的庭院。过道上，竖立着一尊华雷斯总统的青铜雕像。北门直通往华雷斯的办公楼，现改建为博物馆。博物馆前厅陈列着华雷斯童年牧羊的彩色玻璃镶嵌画，四周饰有墨西哥的国徽和31个州徽，下面题词写道:“当这位小孩成为墨西哥总统时，他摧毁了帝国，重建了共和国”。
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