流坑旅游攻略

流坑旅游攻略
流坑村是中国封建宗法社会的一个缩影。在一千多年的漫长岁月里，流坑董氏依靠严密的封建宗族制度来凝聚族众、维系秩序、稳定发展。村中封建宗族活动的遗存随处可见，特别是那版本众多的谱牒和遍布村巷的祠堂，更是难得的人文景观。现在仍保存有明万历十年族谱 3本，清代各房谱牒20多个版本，各种宗庙祠堂58座。大宗祠遗址更是一绝，五根高8米、直径0 .7 米的花岗岩石柱，傲视苍穹，被称为流坑的“圆明园”。

　流坑村有着古老骄人的历史和高度发达的文明。五代南唐升元年间建村(937-943),始属吉州之永丰县，南宋时割隶抚州之乐安县，至今已有一千多年的历史。这个村子大都姓董，是一个董氏单姓聚族而居的血缘村落。董氏尊西汉大儒董仲舒为始祖，又认唐代宰相董晋是他们的先祖。据族谱记载，董晋的孙子董清然在唐末战乱时，由安徽迁入江西抚州的宜黄县，他的曾孙董合再迁至流坑定居，成为流坑的开基祖。宋代是流坑历史上最辉煌的时期之一，董氏 崇文重教，以科第而勃兴，成为江南大家族聚居的典型。

时有“一门五进士，两朝四尚书、文武两状元，秀才若繁星”和“欧（欧阳修）董（流坑董氏）名乡”之美称。元代，遇兵燹，村子遭毁。明清时代，村中有识之士绍继祖业，兴教办学，修谱建祠，并发展竹木贸易，使流坑村又一次繁荣兴盛。从宋初到清末，村中书塾、学馆，历朝不断，明万历时有26所，清道光时达28所。全村曾出文、武状元各1人，进士34人，举人78人，进入仕途者，上至参知政事、尚书，下至主簿、教谕，超过百人。江西省有30名以上进士的村子仅有4个，流坑村是其中唯一一个文物遗址保存如此完好的古村落，实在是难得的。明代旅行家徐霞客曾到流坑村游历，赞：“其处 阛阓 纵横，是为万家之市，而董氏为巨姓，有五桂坊焉。”（见《徐霞客游记》第 147页，上海古藉出版社版）这里说的“五桂坊”，就是为表彰宋仁宗景佑元年（1034）董氏一门五人同时中进士这一盛事而建的纪念牌坊，“五桂齐芳”，历史罕见，可谓殊荣。近千年来，流坑科举之盛、仕宦之众、爵位之崇、经商之富、建筑之全、艺术之美、家族之大、延续之久，在江西是独一无二的，在全国也是少见的

状元楼
位于村西侧棋盘街旁，座西向东。据董氏族谱记载，始建于南宋年间，为纪念南宋初年的恩科状元董德元而建，历代有修茸，现存的状元楼是晚清重修之物。正阁悬挂着的"状元楼"大匾三个字是宋代大理学家朱熹的手迹。

翰林楼
位于贤伯巷东侧出口处。立其上，前可观顺流而下的乌江之水，后可观村中林立之屋。从楼的建造位置、设计特点来看，此楼即有防御外来侵犯、保护村子安全的关卡性质，又有表彰、纪念明代翰林院编修、国子监司业董氏贤人董琰（字子庄）之意。

武当阁
位于村北面约一公里处，地处流坑村水流汇合处。占地约500平方米，始建于明代。先后在清同治十二年和民国二十六年两次由董氏家族捐资重修，是融道教、佛教及其他诸神于一庙的综合性建筑物。

文馆
始建于明初，又“桂严祠"、"江都书院"，位于村北陌兰洲大宗词之西，座北朝南，是流坑村保存至今最大的一座书院。现正在进行修茸工程。

永享堂
位于隆巷西段南侧，是明万历年间流坑董氏名宦董懂所建，现存的永享堂在清代曾大修过。屋前照壁为麒麟望月图案，整个画面栩栩如生,层次分明，立体感强。所以永享堂又叫"麒麟厅"。

水绅山笏宅
又名"九德堂"座落于村沙上巷东侧，是临龙湖而建的一幢清代民宅。民宅为并列式建筑，由主厅、左右次厅及厢房、庭院组成。水绅山笏宅的特点，一、设计小巧整洁；二是装饰华丽。

屯田公祠
坐落于明经巷东端南侧，座北朝南，是祝奉流坑董氏第三代祖董文肇的宗祠。始建于清康熙年间，后有重建及大修，是流坑幸存至今最大的一座祠堂。祠堂内石柱林立，硕大厚实，气势凝重，给人一种庄重肃穆之感。

流坑交通　　
1．乐安县到流坑（途经牛田镇）：每天中巴两班，分别是8时40分和下午3时，38公里，车程约1小时，票价6元；流坑到乐安县中巴每天三班，分别是7时、7时30分和10时，就在风味餐馆门前乘坐。其余时间可在村口乘坐机动三轮车（当地人叫"拐的"）到牛田镇（2元／人，一般坐两个人就走），牛田到乐安县城的车子较多（流坑距牛田约8公里，车程15分钟）。

2、如何到乐安县：坐飞机的可经南昌转乘到乐安的车子；坐火车的可经赣州、吉安、鹰潭等地转车，吉安、鹰潭、抚州等地均有中巴到乐安，抚州到乐安40元（春运票价），车程2小时40分钟；吉安到乐安50元（春运票价），车程3小时。

3、乐安县有两个车站，开往县外（如吉安、抚州等）的车子从老站发车，开往县内（如牛田、流坑等）的车子在新站发车，老站和新站之间可坐"拐的"来往，1元／人。乐安往来各地的车均要经过一个重要的三岔路口，叫"潭港"路口，那里有一个流坑的大型广告牌，可在此拦车前往各地。